Умная азбука Кирилла и Мефодия
Умную старославянскую азбуку создали в 1Х веке два грека –
братья Кирилл и Мефодий. За это им огромное спасибо!
Создана она была по типу греческого алфавита, в котором было 24 буквы, в то время как в старославянской Азбуке насчитывалось 44. Многие из них по прошествии веков исчезали как лишние. В современном русском алфавите после множества реформ осталось 33 буквы.
Обучение грамоте любого ребёнка начинается с Азбуки, и как же трудно она давалась в стародавние времена! Нужно было запомнить не просто буквы, а целые слова, их обозначающие.
А – аз (что значило первое лицо, то есть Я). Например, Азъ есмь. Означает: Я есть или Я существую.
Всю Азбуку нужно было выучить наизусть, вызубрить, а потом наступал следующий этап – обучение чтению. Чтобы прочитать и написать слово «мама», нужно было произнести не звуки, как это делают современные учителя начальных классов, а назвать буквы: «мыслете», «аз», «мыслете», «аз». Можно только посочувствовать детям, пытавшимся научиться читать!
Но если на время отставить в сторону трудности, связанные с обучением, и внимательно вдуматься в содержание Азбуки, то мы увидим, какую сложную задачу поставил перед собой Константин, талантливый языковед своего времени, философ, миссионер, в последние недели перед смертью получивший монашеское имя Кирилл. «Буквицы», придуманные просветителями, братьями Кириллом и Мефодием, станут называться кириллицей.
Первоначально Константин, задумывая единую азбуку для всех славянских государств, хотел «одеть» её в одежду греческого алфавита. Но первоначальный замысел изменился, когда в 861 году братья по своим миссионерским делам находились в Херсонесе. Там они познакомились с человеком, говорившим и писавшим по-русски. За несколько дней Константин освоил новые для себя язык и письмо. Но этому не стоит удивляться: ведь братья родились и получили основы образования в Фессалониках (или Солуни, на местном диалекте) – городе наполовину славянском. Поэтому достижения Константина вполне понятны.
Интересно другое. Встреча с новым, ещё только оформляющимся, очень пластичным языком явилась для Константина основополагающей, как встреча с новым миром, обещающим огромные возможности для него, философа, филолога, жизнеустроителя. Перед ним стояла задача – найти единую формулу, выразившуюся в новом «многоязыке» и способном сплотить конфликтный и стремящийся к распаду византийский мир. Для братьев было важно то, что намечающийся к развитию слог обладал явными достоинствами, пригодными для поставленной перед просветителями цели.
В русской «молви» чувствовалась глубина подтекста. К примеру, слово «стол», исконно русское, не заимствованное. Сравним с англ. Table (стол), образованном от лат. Tabula (доска). Для какого-то народа стол – лишь доска, материал, из которого он изготовлен, но не для русского. «Стол» от «стлать», стол – это то, что на нём находится: яства (блюда), посуда, в которой находятся яства (пища, еда, называя не таким возвышенным слогом) и из которой едят. Невольно вспоминается скатерть-самобранка.
Теперь братья отказываются от мысли одевать славянскую Азбуку в старую одежду греческого алфавита и моделируют для неё новую, с глубоким содержанием, отвечающим новым задачам – «объединительного устроения».
Действительно, почти каждая буква несёт в себе конкретное лексическое содержание, иной раз перерастающее в философское размышление. К примеру, Г – «глаголь». В русской грамматике глагол – часть речи, обозначающая любое действие. В 1Х веке глагол – это «слово», обозначающее речь. Ср: «Глаголом жги сердца людей».(Пушкин, «Пророк») – жечь сердца людей пламенным словом пророка, трибуна, воодушевлять на великие дела, поднимать на битву. И это всего лишь одно слово « глагол»!
С – «слово», обозначает любое слово.
Р – «рци», имеет тоже отношение к речи как процессу, да ещё, если не ошибаюсь, и в повелительной форме: «рекИ» (говори). Остались однокоренные слова: речь, изрекать, нарекание.
В связи с размышлениями о содержании старославянских букв можно рассмотреть содержание имён, состоящих из этих букв. Например, имя Людмила (берутся исконно русские или славянские имена). Можно рассматривать как лексическое значение корней (людям милая), так и букв, входящих в состав имени:
«Люди, ю, добро, мыслете, аз, иже, люди, аз» . Как я это прочитываю? «Я мыслю себя приносящей добро людям».
Открытия, которые совершили просветители в период восточной миссии, представляют собой пик проектной, провидческой деятельности. Последовавшая следом моравская миссия, во время которой и был создан первый славянский алфавит, закрепила достигнутые результаты поисков. Безусловно, он имеет своё продолжение в более конкретных и частных вопросах, вплоть до начертания угловатых и вразнобой скачущих букв.
30.03.2010
Рубрики: Русская словесность
Похожее..
- None Found




6 комментария (-ев)
Может быть не стоило Кириллу и Мефодию модифицировать и упрощать славянский язык. Ведь образ языка, образ речи, как звуко-буквенный ключ, напрямую связан с образом мысли, и глобально, с разумной, гармоничной жизнью во Вселенной, (посредством этих ключей, тогда щуку, возможно, будет понимать каждый, а вёдра сами будут ходить домой).
Предлагаю Вам зайти на сайт, где есть много статей на интересующую Вас тему.
Спасибо за предложение, обязательно воспользуюсь при случае.
Действительно полезняк! А то сколько не лазишь по нету сплошное бла бла бла. Но не тут и это радует!
Такие,как вы,делают из людей,если их допускают к системе образования,серую массу-удобную для управления.Вы не похожи на глупую,судя по сайту,а это еще страшнее.Таких,как вы,я презираю и буду бороться с такими как вы,разъясняя людям вашу лженаучность.
Браво, Александр! Спасибо за прямоту и за ваше личное мнение. Я уважаю, каким бы оно ни было. Слава Богу, что у моих учеников, бывших выпускников, умных. талантливых, творческих, отнюдь не похожих на серенькие личности, которых я учила на протяжении многих лет, впечатление от моих уроков и мнение обо мне как об учителе, не совпадает с Вашим. А когда начинают рассуждать о науках и лженауках, то сразу же вспоминаются годы тоталитарного режима и гонений на инакомыслящих.
И ещё. Мой сайт ни в коей мере не претендует на “научность” в Вашем понимании. В своём Дневнике о чём и о ком хочу, о том и пишу. И если Вы сами не похожи на Серого Мыша, то Вы поймёте, что нужно ценить и чужое мнение.
Написать комментарий